Unidad curricular obligatoria: Epistemológica
Carga horaria: 48 Horas
Unidades crédito: 3
La Epistemología o Teoría Filosófica del Conocimiento Científico, se inicia propiamente con el despertar de la ciencia moderna, dentro de la Filosofía Idealista, heredera del cartesianismo, aunque sus antecedentes se remontan al pensamiento filosófico de la antigüedad.
Para algunos, el "Ensayo sobre el Entendimiento Humano" (1690) de John Locke puede ser considerado el primer tratado de epistemología, en tanto que el autor pretende sustentar los conocimientos científicos en un determinado tipo de ideas -las adventicias simples primarias- y con ello legitimar el conocimiento obtenido empíricamente. Para otros, la primera obra epistemológica propiamente dicha es la "Crítica de la Razón Pura" (1781-1787) de Inmanuel Kant donde el autor examina desde un carácter lógico y no empírico (psicologista), las condiciones que hacen posible tanto a la ciencia moderna como al mundo que ésta aspira conocer. Es así que desde sus inicios la Teoría del Conocimiento ha tenido como encomienda hacer explícitos los principios que le otorgan validez al conocimiento científico, no desde un punto de vista metodológico (acerca de cómo obtener el saber) sino desde la perspectiva de cómo las disciplinas científicas son capaces de construir y reconstruir el mundo a partir de sus propias posibilidades.
El vocablo epistemología procede del griego (ἐπιστήμη) que significa ciencia (conocimiento) y de logos, tratado; tratado de la ciencia. Viene a ser la teoría, la filosofía de la ciencia. En Inglaterra y Alemania se la utiliza para significar la parte de la lógica llamada Crítica, o también Criteriología; por tanto, conocer su objeto, extensión e importancia. Significa, pues, ciencia del método y causas del conocimiento, especialmente con referencia a sus límites y validez. En un sentido más amplio, crítica, discusión o examen de las ciencias, de su valor, de su alcance, etc.
Sustenta que toda la construcción se funda en que cierto conocimiento, que todo ser inteligente tiene de sí mismo, es la condición gracias a la cual puede él conocer también las demás cosas.
La Unidad Curricular "Paradigmas y Fundamentos de la Investigación", es uno de los pilares de la filosofía educativa del Programa.
Ofrece tanto a los cursantes como a profesores la oportunidad de:
• Reflexionar de un modo crítico sobre las distintas formas de conocer y sobre las áreas del conocimiento
• Considerar la función y la naturaleza del conocimiento en su propia cultura, en otras culturas y en el resto del mundo.
Además, estimula a los participantes para que:
• Tomen conciencia de sí mismos como pensadores-hacedores, animándoles a conocer más sobre la naturaleza del conocimiento
• Reconozcan la necesidad de actuar de forma responsable en un mundo cada vez más interconectado pero también más incierto.
Al tratarse de una investigación expresamente orientada a reflexionar sobre las diferentes formas de conocer-hacer y sobre los diferentes tipos de conocimiento, el programa se compone, prácticamente en su totalidad, de preguntas. La pregunta central es “¿cómo sé lo que sé?"
La Unidad Curricular tiene como objetivos los siguientes:
OBJETIVOS
- Analizar críticamente las diferentes concepciones acerca de los paradigmas de investigación y epistemológicos.
- Discutir las formas fundamentales de aproximación al conocimiento de la realidad social y su relación con el cambio o la reproducción del orden social.
- Confrontar la concepción de la historia presente en el materialismo histórico respecto a otros paradigmas.
- Analizar la concepción de la realidad social implícita o explícita en los paradigmas materialista, positivista lógico, funcionalista, racionalista y de la antropología estructuralista.
- Confrontar los enfoques de totalidad, integral, sistémico y holístico en función de su potencial transformador o reproductor del orden social.
- Diferenciar cómo actúan los conceptos y categorías básicos de los paradigmas en el proceso de investigación.
- Elaborar una reflexión teórica acerca de la realidad seleccionada como tema para la tesis doctoral, aplicando las categorías pertinentes.
También cumple una función importante en proporcionar coherencia al programa, ya que trasciende los límites de las Unidades curriculares, demostrando, de este modo, las formas en que los estudiantes pueden aplicar sus conocimientos con mayor conciencia y credibilidad.
Fecha
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Contenido
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Lecturas Básicas
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17 de octubre del 2019 |
Temario de la U.C
Neutralidad vs. Direccionalidad
Sobre la construcción del conocimiento científico Pertinencia de la Ciencia La Ciencia Neoliberal La Colonialidad del Saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas Latinoamericanas Epistemología y Metodología: Elementos para una teoría de la Investigación Científica |
Presentación
La Ciencia. Su método y su Filosofía: Mario Bunge
La Ciencia: fundamentos y método. Luis Britto García Ciencia, política y cientificismo Países con investigadores pero sin ciencia Marcelino Cereijido Facultad de Ciencias en un país sudamericano Oscar Varsavsky La Ciencia ha muerto...vivan las humanidades Roberto Hernández Montoya |
14 de noviembre del 2019 |
Consenso vs. Conflicto.
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Crítica de la razón pura
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12 de diciembre del 2019 |
Objetividad vs. Subjetividad.
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09 de enero del 2020 |
Linealidad vs. Subjetividad
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Doctrina de la verdad
según
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23 de enero del 2020 |
Reproducción vs. Transformación.
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Ciencia y técnica
como «ideología»
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06 de febrero del 2020 |
Empirismo/ Positivismo
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Jean-Paul Sartre
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20 de febrero del 2020 |
Estructuralismo/ Funcionalismo
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Teoría y Praxis:
Friedrich Nietzsche
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05 de marzo del 2020 |
Nuestro Marx
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05 de marzo del 2020 | ||
19 de marzo del 2020 |
¿Qué hacer de la pregunta
«¿Qué hacer?»?
Epistemología de la Investigación-Acción
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26 de marzo del 2020
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Evaluación, Reflexión de la U.C
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Todas las Lecturas
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